基于 2,028 份样本的大学生"吃谷"亚文化深度调查报告
本研究采用"定量问卷+定性访谈"的混合研究方法，旨在探究"吃谷"行为背后的经济与心理双重逻辑。
近年来，"吃谷"文化在青年群体中迅速蔓延，从小众二次元圈层向泛大众消费场景扩散。据统计，2024年中国二次元周边市场规模预计突破800亿元，其中大学生群体作为核心消费力量，展现出独特的消费心理与行为模式。
核心研究问题：大学生"吃谷"行为究竟是"冲动消费"还是"理性选择"？这种亚文化消费对他们的情绪健康与社交生活产生了怎样的影响？家长和社会如何看待这一现象？
"谷子"源自日语"goods"的音译，指动漫、游戏、偶像等IP的官方授权周边商品，包括徽章（吧唧）、立牌、色纸、手办、痛包等。
"吃谷"则是指购买和收集这些周边商品的行为，这一概念承载着粉丝对虚拟角色的情感投射和身份认同建构。
分层抽样，回收问卷N=2028。使用SPSS进行描述性统计与相关性分析。
对12位高频消费者（月均支出>500元）进行深度访谈，累计访谈时长360分钟。
2019-2024年百度指数模拟
研究者手记：在进行田野调查时，我发现受访者对"谷子"的情感投入远超我的预期。这不仅仅是消费，更是一种身份认同的建构。
数据打破了"吃谷是不务正业"的刻板印象。这不仅是年轻人的游戏，更是原子化社会中寻找同温层的方式。
数据显示，33.58%的受访者入圈1-3年，而超过50%已是3年以上的"老粉"。这种"老带新"的圈层生态，反映出"吃谷"文化已形成稳定的代际传承。
大一新生占比过半
参与"吃谷"的时长分布
游戏与日本动漫仍是绝对主流
Bilibili 稳居第一，闲鱼二手文化盛行
专属术语构建的圈层壁垒
基于消费金额与动机的聚类分析，我们识别出了三类核心人群。
"买的是快乐，不是塑料。"
"不吃谷，怎么和集美拼团？"
"满墙的谷子是我的勋章。"
雷达图可视化
虽然外界常有"天价谷子"的传闻，但数据显示，绝大多数大学生保持着理性的消费习惯。
65.2%年消费超500元
"喜爱"是绝对主导因素
为特定周边增加消费的意愿
从收入来源到消费类目的可视化追踪
动漫周边占据绝对主导
堆叠面积图展示消费结构
各类周边年度平均消费金额
一周内各时段购物活跃度分布
"谷子"是情感的容器。对于Z世代而言，这是一种低成本、高回报的情绪疗愈方案。
95.21%认为有正向效果
在这个充满不确定性的世界里，手里拿着具体的周边，确定的幸福感就抓住了。它是一个锚点，让我在焦虑的时候可以看看、摸摸，然后平静下来。
检验"花费越多越快乐"假说的数据支撑
本研究揭示：真正带来持久满足感的并非消费行为本身，而是「获得感」——即获取心仪谷的过程中所体验到的期待、努力与惊喜。
能够提供情绪价值。自己的钱，爱怎么花怎么花。为爱发电就是值得。
在完成数据分析后，我们意识到"吃谷"行为的本质是一种情感代偿机制。在高压的学业环境下，虚拟角色提供了一种"低门槛、高回报"的情感陪伴。受访者并非不知道"谷子只是塑料"，但正是这种"确定的存在"给予了他们"不确定世界中的安全感"。
"谷圈"不仅是消费场，更是技能的练兵场。同时，我们也调研了家长与社会对这一行为的看法。
超过五成的受访者尝试过"产粮"（产出同人作品）。这标志着他们从被动的消费者转型为主动的文化生产者。
受访者如何看待"吃谷"消费行为
偏见与理解并存
"为热爱买单，但要对自己负责。"
"理性吃谷，在自己能力范围内消费。"
"它不是浪费，是情绪价值的提供。"
"追星有益身心，但要有正确的价值观。"
"适度为热爱买单，不要违法，拒绝灰黑。"
"吧唧能不能降价..."
建立"消费预算"意识，将"吃谷"视为正当兴趣爱好而非逃避现实的工具。可尝试将爱好转化为技能（如运营、设计）。
理解而非否定，"吃谷"并非"玩物丧志"。可尝试了解子女的兴趣领域，建立有效的亲子沟通。
将亚文化消费纳入消费教育和心理健康教育视野，引导学生建立健康的消费观和情绪管理能力。
重视用户体验而非过度营销，避免"饥饿营销"导致的黄牛乱象，维护健康的"谷圈"生态。
"在一个原子化的时代，年轻人在'谷子'中重建了与物品、与同好、与自我的连接。"
这项研究表明，对于大学生群体而言，"吃谷"已超越了单纯的商品交换，演变为一种独特的情感生存策略。它不仅是消费行为，更是身份建构、情绪调节与社群归属的综合体现。
我们呼吁社会各界以更包容和理解的态度看待这一亚文化现象，同时也期待年轻人在追求热爱的同时，保持理性与自律。
